جهن یزداد در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۳۲ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » کیقباد » بخش ۳- آگاهی از پشنگ شکست سپاه توران و دلاوری رستم و سفارش او افراسیاب را به آشتی با کیقباد:
در دسنت نویسها امده و با برگردان شاهنامه به عربی که به فرمان صلاح الدین ایوبی صد سال پس از شاهنامه بود جور در میاید که او نیز میگوید
ثم عبر و توجه نحو ابیه فلما مثل بین یدیه سرد علیه جمیع احوال الوقعه و وصف القوة الایرانیة و قلة ثبات التورانیه بین ایدیهم این با دست نویس جور است که میگوید
به نزد پدر رفت پور پشنگ
چرا که پساندر میگوید بدو گفت - کی بدان گفت ؟
تنها با به نزد پدر رفت جور دراید
احمد نیکو در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۲۵ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » گردش دوران [۵۶-۳۵] » رباعی ۴۷:
متن بیت اول رباعی شماره ۲۶ از مجموعه رباعیات استاد دکتر الهی قمشه ای:
می خور که به زیر گِل بسی خواهی خفت
بی همدم و بی رفیق و بی مونس و جفت
می خور که به زیر گِل بسی خواهی خفت
بی مونس و بی حریف و بی همدم و جفت
جهن یزداد در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۱۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » کیقباد » بخش ۲ - رویاریی رستم با افراسیاب و گریز او از چنگ رستم و شکست سپاه توران:
به پیش سپاه امد افراسیاب
چو کشتی که بادش برارد ز اب
چو رستم ورا دید بفشرد ران
به گردن براورد گرز گران
چو تنگ اندر اورد با او زمین
فرو کرد گرز گران را به زین
به بند کمر اندر اورد چنگ
براوردش از پشت زین پلنگ
همی خواست بردنش پیش قباد
دهد جنگ روز نخستینش یاد
ای جانم ای جانم دیوانه کننده است - میدانید که این جنگ در کودکی رستم بود و نخستین جنگ رستم است
میگوید میخواست نخستین جنگ را یادش دهد
شاهکارست گواژه های فردوسی جای دگر در رژه بلوچان به پیش نماینده شاه چین که با سپاه به مرز ایران امده بود تا ایران را بگیرد گوید
به چینی نمودند شاهی کراست
درگاو تا پشت ماهی کراست
-
یاجای دگر گوید
پیاده بیاموزمت کارزار
-
ز هنگ سپهدار و چنگ سوار
نیامد دوال کمر پایدار
گسست و به خاک اندر امد سرش
سواران گرفتند گردابرش
جهن یزداد در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۵۰ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » کیقباد » بخش ۲ - رویاریی رستم با افراسیاب و گریز او از چنگ رستم و شکست سپاه توران:
همی خواست بردنش پیش قباد
دهد روز جنگ نخستینش یاد
-
بر آن ترک سیمین و زرین کمر
بخون شد سر از چاک چاک تبر
سر از چاگ چاگ تبر غمی نمیشود شکافته میشود بر ان -
که ان ترک در جنگ نر اژدهاست
در آهنگ و در کینه ببر است راست
ابر کینه نمیشناسد آهنگ نمیشناسد هرجا باد بردش میرود هیچ پیوندی با نر آژدها ندارد - چه اندازه به شاهنامه دستبرد زده اند
جهان آفریننده یار منست
سر اخنر اندر کنار منست
درفشش سیاه است و خفتان سیاه
ز آهنش بازو ز آهن کلاه
چگونه میتوان باور کرد که فردوسی واژه بازو را بنهد و ساعد اورد ؟
فردوسی بی هیچ کینه و دگر ستیزی از اغاز میخواسته یک شاهنامهه پاک و شسته رفته بسراید و سخنش بیخته و درست باشد ان زمان زبان پارسی بسیار پاک بود و دبیران هم که این همه عربی در سخنشان است انرا از روی عربی دانی اوردند
جهن یزداد در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۰۸ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » کیقباد » بخش ۲ - رویاریی رستم با افراسیاب و گریز او از چنگ رستم و شکست سپاه توران:
بر امد خروشیدن دارو کوب
درخشیدن خنجر و زخم چوب
آفرین و هزاران آفرین بر روان ان استاد بزرگ - دار - کوب- بر - دَه - در - گیر برید - ۰ اندر دهید - اینها از فرمانهای فرماندگان به هنگام جنگ تست برید برابر حمله است
زخم زدن است که به عربی انرا ضرب کویند امروز بهه ریش میگوییم زخم
- دار در جنگ چندین چم دارد فرمان ایستادگی و استادگی و بازداری و هشیاری -
Sobhansahra در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۵:۱۱ دربارهٔ رودکی » ابیات پراکنده » شمارهٔ ۴۲:
در نسخه‌ی سعید نفیسی به جای کارت، کارک آمده.
Sobhansahra در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۵۸ دربارهٔ رودکی » ابیات پراکنده » شمارهٔ ۳۸:
باید برکه نیز جدا نوشته شود:
زین و زان چند بود بر که و مه؟
جهن یزداد در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۰۸ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۷ - برون آمدن سلطان از اصفهان و داستان گویندهء کتاب:
فراوان وصف هرچیزی شمارد
چو برخوانی بسی معنی ندارد
معنی ندارد = معنی نداند بسی (مردم ) معنی نداند - سخن را راست نداشتن سخن را راست ندانستن است به دهخدا بنگرید در داشتن
مهرداد مهرزاد در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۱:۰۷ دربارهٔ ظهیر فاریابی » قصاید » شمارهٔ ۱۰:
درود!
وزن شعر مستفعلن مفاعلن مستفعلن فعل درسته. شعر :"زاهد خلوت نشین دوش به میخانه شد"....بر وزن مفتعلن فاعلن هست که از جهت آهنگ‌خواندن با این شعر فاریابی خیلی تفاوت دارد.
مهرداد مهرزاد در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۱:۰۱ دربارهٔ ظهیر فاریابی » قصاید » شمارهٔ ۱۰:
درود!
وزن شعر مستفعلن مفاعلن مستفعلن فعل درسته.مفتعلن فاعلن درست نیست.
رسول قاِِیدی در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۳۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۸:
شمعی به پیش روی تو گفتم که بر کنم برکردن با کسر حرف ب به معنی روشن کردن است و در گویش مردمان جنوب کشوربا کسره تلفظ میشود چراغ را بر کن یعنی چراغ را روشن کن
کوروش در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۱۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۲۳ - حقیر و بی‌خصم دیدن دیده‌های حس صالح و ناقهٔ صالح علیه‌السلام را چون خواهد کی حق لشکری را هلاک کند در نظر ایشان حقیر نماید خصمان را و اندک اگرچه غالب باشد آن خصم و یقللکم فی اعینهم لیقضی الله امرا کان مفعولا:
کرهٔ ناقه چه باشد خاطرش
که بجا آرید ز احسان و برش
گر بجا آید دلش رستید از آن
ورنه نومیدیت و ساعد را گزان
لطفا تفسیر کنید
آشفته آنم در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۲:۴۲ در پاسخ به کیانوش پدرود دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۷:
بله دوست عزیز از نظر بنده نیز فرو شد به معنای وارد شدن و غرق شدن صحیح تر و متین تر است
و حتی استاد شجریان هم فرو شد ادا می کنن
سید محمود حسینی پناه در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۳۸ در پاسخ به Sobhansahra دربارهٔ رودکی » ابیات پراکنده » شمارهٔ ۱۲:
بله درست می‌فرمایید. ممنون از دقت و اصلاحتون.
من الان نسخه‌ی چاپی فرهنگ عمید رو دیدم و اونجا هم "کَبْد" ثبت شده، ولی سایت واژه‌یاب. برای فرهنگ عمید "کَبَد" ثبت کرده. متاسفانه بی دقتی هایی در این سایت مشاهده کردم که اصلا برازنده‌ی چنان سایتی نیست. سایت‌های معادل "واژه‌یاب"، در هر زبانی یکی از نمادهای مهم اون فرهنگ و زبان به حساب می‌آیند.
بابک رفعت در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۵۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴:
اگر خود به گناهی مبتلا نیستی، دیگران را بخاطر انجام و ارتکاب آن گناه، دائم سرزنش نکن و بدان که با استفاده از این حیله که دیگران را رسوا کنی تا خود را پاک و پاکیزه جلوه دهی راه به جایی نمی بری. پس پیش خود گمان مبر که اگر دیگران به گناهی که تو به آن آلوده نیستی گرفتارند، باعث افتخار و امتیازی برای توست زیرا اگر به اعمال و اخلاق خود خوب بنگری خواهید دید که صدها گناهان زشت در وجودت لانه کرده که گناه دیگران در برابر آن اصلا به چشم نمی آید.
نادر.. در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۵۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۵۹:
درود ناپیدای گرامی
بزرگوارید دوست جان
جهن یزداد در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۲۳ دربارهٔ فرخی یزدی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۴۰:
این سروده در زمان خویش چنان آوازه داشت که همان دم شعرای افغانستان و بسیاری در ایران به پیشبازش رفتند
شهرام میرزایی در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۳۹ در پاسخ به مرتضی پرورش دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲:
دست در گریبان که در وزن نمی گنجد و اشتباه است. همان دست و گریبان درست است و معنی هم صحیح است.
شهرام میرزایی در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۳۹ در پاسخ به مریم السادات لطیفی دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲:
دست در گریبان که در وزن نمی گنجد و اشتباه است. همان دست و گریبان درست است و معنی هم صحیح است.
جهن یزداد در ۴ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۳۸ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » کیقباد » بخش ۳- آگاهی از پشنگ شکست سپاه توران و دلاوری رستم و سفارش او افراسیاب را به آشتی با کیقباد: