سینا در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۳۰ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۲۶ در پاسخ به محمدامین دربارهٔ عطار » مظهرالعجایب » بخش ۳۰ - قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم: «ان لحوم بنی فاطمه محرمة علی السباع»:

دوست عزیز جعلی بودن انتساب این کتاب به عطار مسلم است.

افسانه چراغی در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۰۳ دربارهٔ خواجه عبدالله انصاری » مناجات نامه » مناجات شمارهٔ ۴:

زَلَّت یعنی لغزش و خطا

 

جهن یزداد در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۲۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » ضحاک » بخش ۴ - زاده شدن فریدون، کشته شدن پدرش و پرورش او با شیر گاو برمایه:

وگر باره خواهی روانم تراست
 گروگان کنم جان بدان کت  سزاست
 باره = مزد  و پیشکش
خسرو قبادیانی گوید
 به از نیکو سخن چیزی نیابی
 که زی دانا بری از بهر  باره

جهن یزداد در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۰۰ در پاسخ به محسن ، ۲ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » ضحاک » بخش ۴ - زاده شدن فریدون، کشته شدن پدرش و پرورش او با شیر گاو برمایه:

باره  به چم  مزد است برادر نه هر باره ای  اسب و بارو است  دراین باره  اندکی واژه شناسی  باید -

جهن یزداد در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۵۸ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » ضحاک » بخش ۴ - زاده شدن فریدون، کشته شدن پدرش و پرورش او با شیر گاو برمایه:

پرمایه ماده گاویست  که  هنگام زادن از مادر  مانند طاووس نر  رنگارنگ بود -

قطره در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۲۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۴۹ - در تفسیر قول مصطفی علیه‌السلام من جعل الهموم هما واحدا کفاه الله سائر همومه و من تفرقت به الهموم لا یبالی الله فی ای واد اهلکه:

استفاده به جا و درست از مواهب. 

چه تعریف زیبایی از حلال و حرام. 

قطره در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۰۳ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷:

وصف معشوق

قطره در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۹ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » بدایع الجمال » شوقیات » شمارهٔ ۱۰:

قدم در راه عشق گذاشتن

قطره در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷:

بیان عجز و ناتوانی. و فرمانبرداری 

قطره در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۲ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱:

بیان بی وفایی دنیا

قطره در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۴۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۴۸ - تفسیر وَ هُوَ مَعَکُمْ:

آب در کوزه و ما تشنه لبان می گردیم

Mahdi mahdishah۱۰۷۲۹۴@gmail.com در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۳۶ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۵۰:

با سلام .دونکته ضروری به نظر می‌رسد ۱ ابوسعید جز دو بیت به تصریح دو نبیره دیگر شعر نگفته و هر چه بر زبانش جاری شد شعر اساتید و بزرگان دیگر است ۲ منبع تحقیق در باره ابوسعید دو کتاب حالات و سخنان و اسرار التوحید است این رباعی اصلا نیامده

امید وکیل در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۱:۴۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۷:

‍ ✔️روایتی که می‌خوانید نقلی‌ست کمتر شنیده شده از رضا براهنی‌ در حاشیه‌ی دیداری با بورخس. خواندن‌اش در چنین روزهایی(اشاره به روز بزرگداشت حافظ) خالی از لطف نخواهد بود، خاصه اگر بدانیم که بورخس با چه وسواسی آن اسم خاص را از میان اسامیِ محبوبش بر زبان آورده است... 🔸در سال هفتادو هفت میلادی شاعر معروف امریکایی "الن گینزبرگ" مرا به شعر خوانی بورخس در نیویورک دعوت کرد. بورخس شعرها را نخواند یکی شعرها را به زبان اسپانیولی خواند و یکی دیگر آن ها را به زبان انگلیسی و بورخس از شان نزول هریک حرفی زد. بیش از دو هزار شاعر و نویسنده و نمایشنامه نویس و روشنفکر و روزنامه نگار و ناشر و عاشق و فاسق و سایق و لاعقل و همه لن ترانی گوهای پولیتزر گرفته و نوبل دار گوش تا گوش نشسته بودند. وقت تنفس گینزبرگ مرا به اتاقی که بورخس در آن نشسته بود و چای و یا قهوه می‌خورد برد و با صدای بلند مرا به او معرفی کرد، شاعر و نویسنده ایرانی است و مهمان امریکاست. #بورخس نابینا بود. سرش را بلند کرد و گوشش را گرفت به طرف صدا و جای نامعلوم را با همان چشم ها نگاه کرد و بعد به انگلیسی بسیار مودبانه‌ای به من گفت:" یک غزل از #حافظ برای من بخوان به زبان اصلی". قاعدتا در این جور موارد آدم، غزل که سهل است اصل و فرع زبان هم از دستش در می رود ولی خواندم: دل ما به دور رویت ز چمن فراغ دارد که چو سرو پایبند است و چو لاله داغ دارد تا رسیدم به جای که میگوید : سزد ار چو ابر بهمن که بر این چمن بگریم طرب آشیان بلبل بنگر که زاغ دارد دیدم که اشک از چشم های صورت چپکی و روبه هوا گرفته بورخس دارد می‌غلتد روی گونه های سیاه سوخته پیرمرد و این همان زبان کور است یا نه؟ از کجا فهمیده بود که طرب آشیان بلبل را زاغ در ید خود دارد؟ خب این فهمیدن همان است که زمانی شمس هم گفت:" خطی که نه نویسنده‌اش بداند و نه خواننده‌اش! ✍️متنِ برگه‌ها برگرفته‌ی نوشته‌ای‌ست مفصل‌، منتشر شده در نشریه‌ی دانشجویی آذرنگ از سال‌های دهه‌ی هشتاد. (برگرفته از صفحه نشر ثالث) 

امید وکیل در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۱۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۲:

در این غزل مولانا خداوند را با صفت "مکار و عیار" به کار می‌برد.

شایان در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۸ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۲۷ در پاسخ به علی ۸۲ دربارهٔ هلالی جغتایی » غزلیات » شمارهٔ ۴۹:

با عرض سلام و خسته نباشید. در بیتی که شما میفرمایید بنده حقیر از لحاظ وزن عروضی مشکلی نمیبینم. خوشحال میشوم اگر اشتباه میکنم مرا اصلاح بفرمایید

سید محسن در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۸ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۸:

زان حلقه دام زاغ زلفت-----افتاده به حلق جره بازان---حلقه زلف تو که مثل زاغ سیاه است بر حلق بازان نر گره خورده است---باز پرنده شکاری است و---جره---به حیوان نر گویند

غزل بختیاری در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۸ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۳۳ در پاسخ به ملیکا رضایی دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹:

💚🍀

غزل بختیاری در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۸ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۳۳ در پاسخ به وحید حسن پور دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹:

تا طرف رو دیده عقل و هوشش رفته ...

تشبیه کرده به یک کاروانی که وقتی میرسن به مقصد کاروانیان هر کدام سمتی میرن و از هم جدا میشن ...

خیلی قشنگ بود ...

بابک بامداد مهر در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۸ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۱:۵۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۴۲:

آخرچه باشد گرشبی

ازجان برآری یاربی

ازگورتن بیرون جهی

وندر روی درساحتی

 

شگفتا...کمی به بالا نگاه کن ای انسان

حامد در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۸ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۲۴ در پاسخ به سیدعلی (رضا) ساقی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۰:

درود بر شما چه تفسیر جامع و زیبایی... جناب رضا امکان داره ایمیلتون رو چک بکنید ؟