ایمان عبیدی در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۷:۳۸ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳۶ - پند و موعظه:
از برنامه معرفت کانال 4 ، این طوری به گوش میرسه که این 2 مصرع باید اصلاح شوند ولی من منبع دیگه ای برای چک کردن پیدا نکردم
برفت عمر و نرفتیم راه عقل و ادب
و
که پشت مار بنفش است و زهر او قتال
قایل صوتی برنامه در این لینک وجود دارد
پیوند به وبگاه بیرونی
رضا در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۶:۳۴ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۶۱ - نامه اول در صفت آرزومندى و درد جدایى:
با سلام . بیت دوم مصرع اول را در کتاب اینگونه یافتم
هوا باشد دوات و شب سیاهی
کلمه ی شب جا افتاده است.
سلیمان راستانی در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۴۲ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷:
بیت پنجم مصراع دوم زبن به زین تصریح شود
metii در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۱۵ دربارهٔ وحشی بافقی » فرهاد و شیرین » بخش ۴۳ - در بیان مصاحبت شیرین با فرهاد در آن شب:
دمش گرم بابا...
کلی حال کردیم!!!!
کاشکی ادامه داشت...
آزاد در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۱:۵۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۵:
با احترام. آریانای عزیز این شعر ربطی به وطن و فرهنگ ایران ندارد.
از اشعار خیام برداشت میشه که او فردی جهان-وطن بوده و آثار ناسیونالیستی در اشعار او دیده نمیشود
ارژنگ در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۰۱:۳۱ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۷۰ - در نکوهش مقلدان:
روش در بیت اول به اشتباه روشن نگاشته شده است.با تشکر از سایت بسیار خوبتون.
شاعر در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۱۰ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۳۵:
بس که از یاران هم دردان جدا افتاده‌ایم
گشته است از بی کسی همدرد ما هم, درد ما
کتابخانه فرهنگ بالاجاده در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۲:۵۰ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۴:
بی حب علی بهشت رضوان مطلب
بی روزه و بی نماز دین وایمان مطلب
خواهی که سر پل صراط آسان گذری
آزار دل هیچ مسلمان مطلب
(به نقل از مرحوم حسن جان شهریاری)
وارتان در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۰۷:۴۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۸:
ایراد گرفته شده وارد نیست .در این بیت یه فعل داشتن یا گذاشتن بدون قرینه های متعارف حذف شده . یعنی اگر لب بر لبی داشته باشی ابلهی است که ان را به خاطر خواندن خروس برداری.اگر پذیرفتن حذف فعل داشتن سخته بهتره فکر کنید که بخش اول مصراع اول حالت مصدری و یا به تعبیری قیدی داره یعنی در حال لب بر لب داشتن ابلهی است که....
اسماعیل در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۰۷:۴۰ دربارهٔ نصرالله منشی » کلیله و دمنه » باب الاسد و الثور » بخش ۳ - کلیه و دمنه:
در خط اول دیکی به جای یکی
ali در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۰۷:۰۲ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۱ - آغاز کتاب:
سلام بر آن بودید که واژه های کژ و ناراست را درست کنید این متن مثل بیشتر متن های اینترنتی در کفر و ژاژ بیت چارم هم دست است با وجود یادآورد دوستان دگر >
نگارنده ی برشده گ گــــوهــر
نه پیکر > به خدا نسبــتی چنین کودکانه دادن ؟
جواد در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۳۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۶:
در بیت دوم اتفاقاً سخت می گردد عمیق تر و حافظانه تر است چون هم به گردیدن و گردش روزگار اشاره دارد و هم این که سخت شدن زمانه را به روزگار نسبت نمی دهد بلکه آن را از منظر و دید انسان ها می داند در حالی که در سخت گرفتن چنین نیست و این روزگار است که سختی را وارد می آورد و به روش زندگی و دید انسان مربوط نیست و این خلاف توصیه ی بیت است.البته درست است که طنطنه و موسیقی کلام در سخت می گیرد بیش تر است.
بهزاد رحمانی در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۵۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱:
اشعار رضا و بهرام درسته دوستان
ناشناس در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۰:۵۵ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۵:
هر جه خواهد می کند در کشور دل شاه عشق
عقل را کو زهره ای تا حجتی القا کند .
محمد احسان در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۲۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۹:
به قربان جمال حافظ شوم من
کز این برتر سخن ها نشنوم من
داتیس خواجه ئیان در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۹:۱۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۶:
5) لقیت الاسد فی الغابات لا تقوی علی صیدی/ و هذا الظبی فی شیراز یسبینی باحداق
یعنی: شیر قوی پنجه در جنگل نتوانست مرا صید کند/ ولی این آهوبچه در شیراز مرا آواره باغها و بوستانها نمود
داتیس خواجه ئیان در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۹:۱۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۶:
4. سعی فی هتکی الشانی و لما یدر ماشانی/ انا المجنون لا اعبا باحراق و اغراق
یعنی: تلاش کردند که من را هتک حرمت کنند، و ندانستند که من اصلأ متوجه نمی‌شوم (اهمیت نمی‌دهم)، چرا که من مجنون عشقم و ترسی ندارم از سوختن و غرق شدن
داتیس خواجه ئیان در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۹:۱۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۶:
ادامه: دسترسی به پادزهری و مسکنی ندارم، پس ای ساقی جامی بیاور تا بنوشیم و درد را از یاد ببریم». حالا سعدی با این بیتش پاسخی به آن بیت داده که (معنی بیت سعدی:« قم املأ کأس و اسقینی» بلند شو ساقی و جامی به ما بنوشان، « و دِع مافیه مسموما» یعنی بگذار آن جام مسموم باشد، «اما انت الذی تسقی؟ فعین سم التیاقی» یعنی: اگر تویی که ساقی مایی، در چشم من زهر هم پادزهر و مسکن است...
از زیباترین جوابیه ها در میان شاعران است که به نوعی می‌گوید به حلاوت بخورم زهر که شاهد ساقی است!
داتیس خواجه ئیان در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۹:۰۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۶:
2) قم املا و اسقنی کأسا و دع ما فیه مسموما/ اما انت الذی تسقی فعین السم تریاقی
این مصراع دیگه آخرشه و فکر کنم باید درباره اش زیاد بنویسم. البته آنچه می‌نویسم کشف خودمه و الزامأ درست نیست ولی شواهد تأیید میکنند:
حافظ بیت معروفش یعنی «الا یا ایها الساقی، ادرکاسا و ناولها» را از این بیت گرفته که به اشتباه سودی منتسب به یزید کرده است: «انا المسموم و ماعندی بتریاق و لاراقی/ ادر کأسا و ناولها، الا ایها الساقی» یعنی: « من مسموم شده‌ام و دسترسی به
طوطی در ۱۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۱، ساعت ۱۸:۲۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب پنجم در رضا » بخش ۱۵ - حکایت: