حاجیت در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۸:۰۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۶:
سلام ،
واقعاً دمتون گرم با این سایتتون
ای ول
دست مریزاد ، خدا خیرتون بده واقعاً سلیت جامع و کاملیه .
موفق باشید
رسته در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۴:۵۳ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۹:
آنان که در عشق غرق شدند گفتند آسمان و زمین بیش از گردی در راه نیست.
کدام عشق زمینی است و کدام عشق آسمانی، ای عزیز؟
عشق برتر از زمین است که زادگاه عشق است ولی آسمان چیست و کیست در راه عشق؟ گردی به راه کاروان!
ایرانی در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۶:۲۶ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۴ - رفتن پدر مجنون به خواستاری لیلی:
پدر لیلی می گوید: "فرزند تو زیبا روی و آراسته است، اما از او رفتارهای جنون آمیز سر می زند و دیوانه شایسته همنشینی با ما نیست". و ادامه می دهد: "تو اعراب را می شناسی و می دانی که خیلی اهل حرف زدن و عیب چوئی هستند. من اگر به این وصلت راضی شوم، چطور می توانم از پس زبان اعراب برآیم. برو و با دعا و نذر و نیاز پسرت را درمان کن و بعد به خواستگاری بیا، اول به دعا عنایتی کن، وانگه ز وفا حکایتی کن".
شجاع لاله در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۵۵ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:
دربیت ششم شاعر اهنگ رو برمعنا ترجیح داده به طوری که دار عشق و دار فنا رو یکی دونسته یعنی عشق رو بیهوده و فنا شدنی تلقی کرده که از نظر من علاوه بر اهنگ بایدمعناروهم مد نظر قرار بدیم!البته شعرهای این شاعر بسیار زیباست!!!!!!!!
مهدی"بابایی" در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۸:۳۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۹:
باتشکرازسایت بسیارزیبای شما...
دربیت آخر:
حافظ از پادشهان پایه به خدمت طلبند
سعی نابرده چه امید عطا می‌داری
کلمه دوم"ار"صحیح است نه "از"
رسته در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۵:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۷۱:
بیت 5
غلط : کری
درست: کآری
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.
کمال در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۴:۲۳ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۹:
با سلام
من با تفسیر جناب رسته موافق نیستم
در تمام شعر منظور سیف عشق زمینی و انسانی می باشد عشق زیبا و ساده بین دو انسان
رسیدن به توحید در این شعر کم لطفی به سیف بزرگ می باشد
سپیدار در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۰۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۹:
سلام،
من این نسخه را دارم:
دیوان کامل شمس تبریزی - مقدمه و شرح حال: فروزانفر - چاپخانه محمد حسن علمی - ناشر: سازمان انتشارات جاویدان - چاپ نهم 1370 و در آنجا آمده است:
پیش من جز سخن شمع و شکر هیچ مگو.
شاملو و داریوش و عقیلی و بقیه هم همینجوری خوانده‌اند.
در سرتاسر اینترنت هم همین آمده است، استثنا فقط گنجور است.
و همه می‌دانند که روشنایی (شمع) و شیرینی (شکر) از واژه‌های کلیدی برای درک اشعار حضرت بشمار می‌آیند. این قضیه "رویت و کشف گوهری" بیشتر مرا بیاد قضایای صادق هدایت میاندازد.
خیامی در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۹:۳۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:
خطاب به تلخ گوشت تلخ:
اولاً باید عرض کنم وقتی یه شعر اینقدر روان و سلیس هستش که همه از کوچیک و بزرگ معنیش رو درک کنن این کوچه بازاری نیست که اگه اینطور بود تلخک جان تو هم الان 4-5 تا دیوان شعر و رباعیات داشتی ثانیاً اینکه خیام رو فقط با رباعیاتش بخوای بشناسی نتیجش میشه طرز تفکری که تو داری 200 تا 300 سال پیش ایران رو تو دنیا به 2 تا چیز می شناختن فرش ایرانی و خیام سوماً رباعیات خیام کوچکترین موضوعی هستش که خیام رو میشه باهاش شناخت اگه میخوای معنی شعرای خیام رو بهتر بفهمی به کارای دیگش هم یه توجه بکن: ستاره شنای برجسته ای که تقویم جلالی رو پایه گذاری کرد-جبر و ریاضیات رو متحول کرد-در پزشکی سرآمد دوران خودش بود و در فلسفه به نهایت رسیده بود آیا به واقع می توان گفت یه همچین شخصیتی شعرای کوچه بازاری گفته باشه؟ واقعاً برات متاسف شدم.....
شیرین در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۲۱:۰۱ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۱۸ - حکایت کردن شاپور از شیرین و شبدیز:
ندارد هیچ مرزی بی خراجی
همه دارد مگر تختی و تاجی
صحیح است
حامد حسن پور در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۲۰:۴۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۵ - زاری کردن مجنون در عشق لیلی:
من خیلی کنجکاو بودم که داستان لیلی ومجنون را بدونم.چون خیلی عاشق دوست دخترم هستم.
بهمن برای فرح در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۹:۲۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳:
به نظر من مقایسه پیاله با قرآن قیاس زیبایی است ، زیرا پیاله ظرف می است و قرآن چون ظرف ، ظرفی که نام و کلام خدا در آن پیداست ،
پس از این رو بسیار ساده انگارانه است که بیاندیشیم مراد خیام از پیاله ، شراب بوده و مستی ! لیکن مراد ولی از پیاله وسیله از خود بی خود شدن و سیر الی الله است و معنی کلی این رباعی را نیز این چنین می توان بیان نمود :
قرآن را که بزرگان آنرا کلام خدا می خوانند ، گاهی خوانده میشود و نه همیشه ولی اگر از جام عشق الهی سرمست شدی ، جلوه ذات معشوق ( خدا) را همیشه و در همه جا خواهی یافت .
رحیم در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۲۲ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵ - دستم به دامانت:
بیت هشتم : به لحاظ دستوری علامت سؤال باید در انتهای بیت باشد.
من در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۱۲ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹ - افسانه شب:
"میتوان برخی از ابیات این شعر را تلمیحی به عاشورا یافت:"
فقط باید گفت خدا شفا بده.
ریحانه در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۳۲ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب سوم در عشق و مستی و شور » بخش ۲۴ - حکایت پروانه و صدق محبت او:
درود
سپاس از این همه تلاش و گذاشتن این شعر اینجا
آرمین جان در بیت چهارم واژه زور درست است، هانیه جان شما درست میگویی رجا درست است،شاید اشتباه تایپی باشد.
ali در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۷:۳۵ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۴۳ - مطلع دوم:
حی ناطق> زنده ی اندیشــگر../..زنده ی دانا.=آدمی> نیز ایهام/توریه با نام جلال آفرین خدا می نمایدمان ..به چه شیوایی و رسایی رح..
از صفت صفرم...
صفر تقویمی .. نشانه ی برج حـــمــل است و روز شنبه .. از ازرقی ست > ..ای مبارک...آفتاب ِصفر _ افروز
ali در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۷:۲۸ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۴۳ - مطلع دوم:
سلام
مصراع اول از مطلع دو غلط محض است روشن ترین پژوهه ها فعلن از دکتر سجادی است و چندتنی شاگرد دوره ی دکتری اش که همه بی گمان اند:من کی ام باری که گــــویـــــم..
دودیگر..: هم چو «گلگونه» بقائی هم ندارد جوهرم..> گلگونه سرهم است و جدا نویسی اش با یساق کار شما نمی خاند که هیچ .. غلط اندازی ست غازه و سرخاب ست > اسم ویژه/خاص
حسین آقاجانی در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۲۳ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۴۵ - آمدن شاه موبد از روم و رفتن به دز اشکفت دیوان نزد ویس:
همانگونه که خانم زهرا درّی نیز قبلا پینوشت نمودند از بیت 33 به بعد یک مصراع از قلم افتاده و موجب جابجاییه قافیه ها گردیده است.
ضمن سپاس از زحمات مسئولین سایت گنجور لطفا اصلاح فرمائید.
باناشاه حسین آقاجانی
فیروزه از اصفهان در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۲۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۵:
من گمان میکنم این غزل زیبا در وصف پیامبر رحمت است وچه دلچسب است شاید هم در وصف امام زمان باشهاما خودم دارم حفظش میکنم .من خیلی دلم میخواد چهره ی پیامبر میدیدم،ای کاش میشد واین غزل ناب چه قدر شوق مرا برای این ارزو تقویت میکنه...
محمد در ۱۴ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۶:۴۵ دربارهٔ اوحدی مراغه‌ای » جام جم » بخش ۴ - در نعت رسول: