Kourosh در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۵۰ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۶:

wondeful: Forghani is one of Farsi's finest Poets, should be appreciated more.

امید رضا محبی در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۰۸:۰۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۰:

بیت زیر از متن جا افتاده است:
دوران بقا چو باد صحرا بگذشت
سختی و خوشی و زشت و زیبا بگذشت

پیمان در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۰۰:۰۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۴۴:

باید بگویم که من در مورد رباعی های خیام بسیار تحقیق کردم واصل این شعر را اینگونه می دانم.
گاویست در آسمان قرین پروین
گاویست دگر نهفته در زیر زمین
گر بینایی چشم حقیقت باز کن
زیر و زبر دو گاو مشتی خر بین
به اعتقاد من این رباعی اشاره به مردم نادان وخشکه مذهبی متعصب دارد.
با سپاس

علامت سوال در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۲۲:۲۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۵:

هوشنگ جان من نمیدونم چرا انقدر از فزیک صحبت میکنی عزیز دل من فزیک هسته ای خوندم پس بزار یه چیز رو برات روشن کنم تمام قوانینی که ما در فیزیک داریم فقط توجیه وقطعیت نداره میدونی سرعت نور شکسته شد یعنی نوترینو ها به سرعتی بالاتر از سرعت نور دست پیدا کردن یا مثلا اینو میدونی دانشمندها به این نتیجه رسیدند که ماده اونجوری که ما فکر میکنیم نیست پس قوانینی که فقط برای توجیه بیانش برای اثبات یک مساله فلسفی درست نیست

علامت سوال در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۲۲:۰۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۲:

پارسا جان فقط اینو میتونم بگم که این یه تفسیر کاملا منطقی هست و شما لپ کلام رو گفتی

kiomars در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۲۰:۳۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۴۹ - اختلاف کردن در چگونگی و شکل پیل:

نمی توانم میزان حظ خود را از بیت کتمان کنم ، به نظرم اوج این شعر همین است و جقدر در عصر کنونی و بخصوص در کشور ما این بیت لازم است مورد تدبر واقع شود، به کار گرفته شود، همه چه متدین و چه روشنفکر نیاز مبرم داریم این بیت طلایی را به خود یادآوری کنیم:
سخت گیری و تعصب خامی است
تا جنینی کار خون آشامی است
ریشه همه خون آشامی ها ، جنگ ها، کینه ها تعصب است .

kiomars در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۲۰:۲۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۴۹ - اختلاف کردن در چگونگی و شکل پیل:

عاشق صنع خدا با فر بود عاشق مصنوع او کافر بود
این بیت در واقع ناهی پیروی از نفس و تشویق به علم و علم آموزی است. چون آنکه عاشق صنع خدا باشد دچار شگفتی میشود و در این شگفتی برایش سوال پیش می آید و البته هما یافته های علمی با سوال و کنجکاوی شروع می شوند.

payam در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۶:۵۳ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۳۵:

مصرع اول بیت دوم:
آدمی را زبان فضیحه کند

مهدی در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۳:۱۸ دربارهٔ نصرالله منشی » کلیله و دمنه » مقدمهٔ نصرالله منشی » بخش ۱۲ - محاسن کلیله و دمنه:

حفظت شیئا و غابت عنک اشیاء. غایت غلط است

مهران در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۰۳:۱۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ترجیع بند:

با سلام و درود فراوان
از سایتتون لذت بردم ولی هنوز کامل نیست خیلی از شعرهایی که به دنبالش می گردم نمی تونم پیدا کنم به هر حال در جهت بهبود و تکمیل آن کوشا باشید...
و اما در مورد شعر
هر بار که این شعر رو می خونم بیشتر از پیش لذت می برم هر بار نکته جدیدی رو می فهمم خلاصه این نشون دهنده هنر سعدی که ترجیع بندی به این بلندی و زیبایی رو سروده و به نظر من هم هیچ کم و کاست و عیبی نداره
با تشکر
دو نرگس مست نیم خوابش در پیش و به حسرت از قفا من

احسان در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۲۳:۰۵ دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » رباعیات » رباعی شماره ۳۰:

مصراع اول اینگونه صحیح است
عاشق نه گدائی نه شهی میخواهد

صفیه در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۷:۲۷ دربارهٔ عبید زاکانی » موش و گربه:

خیلی با مزه بود با دخترام کلی لذت بردیم!

شهرام در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۴:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

من حس میکنم در بیت ششم مصراع اول یک ناهماهنگی نسبت به مصراع های دیگر وجود داره. مثلا اگر این بود:
لب و دندانت را حق نمک
فکر میکنم وزنش درست
می بود امکان هم داره من درست نخونم. به هر حال متشکرم

رضا زارع در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۳:۳۲ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۷۹ - دماوندیۀ دوم:

با سلام
مصرع دوم بیت نهم اینگونه اصلاح شود:
بر وی بنواز ضربتی چند

ناشناس در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۰۸:۳۵ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۸۱ - جوجهٔ نافرمان شاعر نامشخص:

از زمان طفولیت این شعر را دوست داشته ام . الان فرزندی دارم به مثابه این جوجه . و گربه های زیادی زاده و رشد کرده اند. من مشابه مادر جوجه هستم و این جوجه این درک را ندارد

رضا در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۰۱:۰۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۱:

در بیت ششم اکثر نسخه های خطی به جای پارسایی، گوشه‌گیری ضبط کرده‌اند. از لحاظ مفهوم نیز گو‌شه‌گیری است که با سلامت همراه است نه پارسایی. ضبط علامه قزوینی غلط به نظر می‌رسد.

رحیل در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۲۲:۵۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶:

تبصره پیشین بنده نادرست بوده است. آنچه درینجا آمده است درست است. یعنی " بجویید ای عزیزان کین کدام است".

رحیل در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۲۲:۵۰ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶:

بیت سوم مصرع دوم: "بجویید ای عزیزان کین ره کدام است"
واژه "ره" از ثبت باز مانده است. به نظر من این شعر به تطبیق مجدد با اصل نیاز دارد.

حسن چاکری زاده در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۸:۲۶ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۲۳:

این قصیده ی حماسی سیف شاید بس باشد برای جاودانی شدن نام این آزادمرد ادبیات ایران قصیده ای که در حکم بیدارباش و آگاهی است خطاب به ظالمانی که خون خلق را در شیشه کرده اند. به آنها با آن اندازه اطمینان که انگار آینده را می بیند و از عاقبت آنان خبر دارد هشدار می دهد که روزگار شما نیز دو روزی بیش نیست و همان طور که غرش شیران گذشت و رفت این عوعوی همچون سگ شما نیز دیری نمی پاید و اختر سعد شما زمانی فرو خواهد مرد و کاروان شوکت و کبریایتان به ناچار این کاروانسرای دنیا را ترک خواهد کرد.
نکته ای که در این قصیده جلب توجه می کند اینکه به رسم قصیده سرایی، بیشتر قصیده گویان مداح همچون عنصری و فرخی و ... در آخر شعر چیزی از ممدوح خویش درخواست می کنند و در اصل همان خواسته شان است که آنان را به سرودن چنین شعری وا میدارد که به این درخواست اصطلاحا حسن طلب گفته می شود اما این شعر سیف با اینکه قصیده ای مدحی نیست اما همین حسن طلب را دارد و شاعر در بیت آخر چیزی درخواست کرده اما نه از ممدوح و پادشاه و وزیر و حاکم، که از مردم و این خواسته به نیکی یاد کردن نام خود است و این بسیار بارزش است و به قول سعدی که از قضا رابطه ی خوبی هم با سیف داشته "مرد نکونام هرگز نمیرد" حال آنکه عنصری که دیگدانش به قول خاقانی از نقره بود و آلات خوانش از زر
چیزی برایش نماند و از سیف به سبب همین قصیده ی قهرمانانه اش نامی نیک به یادگار مانده است.

نگین شیراز در ‫۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۴:۵۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب ششم در ضعف و پیری » حکایت شمارهٔ ۳:

سلام ...
مال فراوان داشت .. به اشتباه فروان تایپ شده ..