جمال رادفر در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۰۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:
برای دیدن مشاعره تحصصی با دیوان اشعار شیخ سعدی به سایت ادبستان شیراز مراجعه کنید
Mehrdad Zavar در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۷:۵۷ دربارهٔ سعدی » مواعظ » مثنویات » شمارهٔ ۴۱ - حکایت:
در نسخه ۱۳۳۶ چنین آمده:
نشاید کادمی چو کره خر
چو گشنه گردد آید گرد مادر
Bitrex در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۷:۳۷ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۵:
درود و خسته نباشید.
می‌خواستم بدونم چرا هیچ صفحه‌ای در وبگاه درباره‌ی طالب آملی نداریم ؟
مهر و ماه در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۰۶ دربارهٔ ایرج میرزا » قطعه‌ها » شمارهٔ ۵۵ - جهاد اکبر:
شاهرخ جان شخص که نبوده
جهاد با نفس رو جهاد اکبر نامیده اند
معنی: جهاد با نفس بزرگترین جهاد است...
وحید زرین در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۲۳ دربارهٔ نسیمی » دیوان اشعار فارسی » رباعیات » شمارهٔ ۱۵:
سلام ، به این نوع اشعار شطحیات گفته میشود که در ظاهر کفر آمیز است و درباطن معنایی عرفانی دارد .
زهیر در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۰۴ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۱۱۲:
این رباعی در گنجور چندین بار و از شعرای مختلف نقل شده:
۲- مولانا
۳- نجم الدین رازی در سه کتاب:
الف- مرصاد العباد من المبدأ الی المعاد
ب- رسالهٔ عشق و عقل (معیار الصدق فی مصداق العشق)
۴- ابوسعید ابوالخیر (همین صفحه)
رضاقلی خان هدایت در «تذکرۀ ریاض العارفین» این رباعی را از مولوی معرفی کرده.
زهیر در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۰۳ دربارهٔ نجم‌الدین رازی » مجموعهٔ اشعار » رباعیات » شمارهٔ ۱۳:
این رباعی چندین بار در گنجور از شعرای مختلف نقل شده:
۳- نجم الدّین رازی در سه کتاب:
الف- مرصاد العباد من المبدأ الی المعاد
ب- رسالهٔ عشق و عقل (معیار الصّدق فی مصداق العشق)
ج- مجموعه‌ی اشعار (همین صفحه)
رضاقلی خان هدایت در «تذکرۀ ریاض العارفین» این رباعی را از مولوی معرفی کرده.
زهیر در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۸ دربارهٔ نجم‌الدین رازی » مرصاد العباد من المبدأ الی المعاد » باب سیم » فصل بیستم:
این دو بیتِ آخر چندین بار در گنجور از شُعرای مختلف نقل شده:
۲- مولانا
۳- نجم الدّین رازی در سه کتاب:
الف- مرصاد العباد من المبدأ الی المعاد (همین صفحه)
ب- رسالهٔ عشق و عقل (معیار الصّدق فی مصداق العشق)
رضاقلی خان هدایت در «تذکرۀ ریاض العارفین» این رباعی را از مولوی معرفی کرده.
مجتبی قرقانی در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۳۳ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۶۰۸:
با درود و ادب و احترام...
قابل توجه است که "حضرت" از "حضر" و "حضور" می‌آید... مثل:
آفرین گویی در آن حضرت که ما را بار نیست...!
یا:
در حضرت کریم تمنا چه حاجت است...!
و در اینجا "حضرت" ، بدرستی در معنای "محضر" و "پیشگاه" و "حضور" و "آستان" به کار رفته است.
با سپاس
امیرعلی داودپور در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۰۹ دربارهٔ رشحه » شمارهٔ ۴ - بخشی از قصیده شماره ۱ (فلک کینه گرا دوش به آهنگ جفا):
یاسین مشایخی در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۲۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶۳:
یکی از درخشان‌ترین غزل‌ها، در تاریخ شعر فارسی.
سیدشهاب الدین بدیع زادگان در ۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۳۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۱۸ - حکایت دزد و سیستانی:
با عرض سلام، این حکایت را به این گونه هم دیده ام:
شنیدم که دزدی در آمد ز دشت
به دروازه ی سیستان بر نشست
ز بقال آن کوی چیزی خرید
از آن چیز، بیچاره خیری ندید
بدزدید بقال از او نیم دانگ
برآورد روز سیه کار بانگ
خدایا تو شیرش به آتش بسوز
که ره می زند سیستانی به روز
به شب هستم از فعل خود خوفناک
به روز این ندارد ز کس ترس و باک
ناگفته نماند که صفات خوب و بد و زشت و زیبا برای بیشتر اقوام کوک گردیده است و نمی دانیم سعدی و دیگران در برهه هایی که چنین حکایت های منظوم و منثوری را قلم زده اند چه دیده و شنیده اند؛ امابه هر حال هر شعر و مثل و حکایتی از کنش های منفی یک قوم، اطلاق عام ندارد. صفات زشت و زیبا و پسند و ناپسند همه جا یافت می شود.
Ali Salehi در ۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۱۹ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷:
این شعر خیلی از شعر های دیگر عطار بهتر است . علی صالحی
مولف کتاب های معروف جهان
نردشیر در ۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۳۹ دربارهٔ عطار » اسرارنامه » بخش پانزدهم » بخش ۱ - المقاله الخامس عشر:
همه دنیا بیک جو غم نیرزد
Ali Salehi در ۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۱۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:
این شعر خیلی خوب است و خیلی هم سخت
احمد رحمت‌بر در ۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۱۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۸۵ - حکایت هندو کی با یار خود جنگ می‌کرد بر کاری و خبر نداشت کی او هم بدان مبتلاست:
بیت هجدهم مشکل قافیه دارد. نمیدانم اشتباه چاپی است یا اینکه به خاطر عدم پایبندی تامّ مولانا به وزن و قافیه است.
همیرضا در ۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۰۵ در پاسخ به ahmad aramnejad دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۱:
فاعلِ حذف شده از این جمله و جملات بعد «عقل» است که پیشتر در بیت پنجم نامش آورده شده.
امیرعلی داودپور در ۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۵۵ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۱۳۱:
بهنام غفاری‌مزیدی در ۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۹:۳۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۸:
ای پرنده‌ی مقدس، ای فرشته‌ی عالم ملکوت ، من در ابتدای راه سفر بسوی روشنایی و درک حقایق هستم، به من اراده و توان بده و همت و خستگی‌ناپذیری را در این سفر همراهم کن...
رضا در ۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۹۸: