جهن یزداد در ۴ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۴ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۱:۲۱ در پاسخ به امید ح احمدپور دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » هوشنگ » بخش ۲ - کشف شیوهٔ برافروختن آتش به دست هوشنگ و سابقهٔ جشن سده:
سوز پیوندی با صده یا سذه ندارد صد را برای اینگونه نوشتند تا از سد = بند شناخته شود و این سده همان از صد است چون دهه و هزاره - اینجا چون در فارسی سده = بند نیست سده نوشتند -
جهن یزداد در ۴ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۴ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۱:۱۲ در پاسخ به دکتر ترابی دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » هوشنگ » بخش ۲ - کشف شیوهٔ برافروختن آتش به دست هوشنگ و سابقهٔ جشن سده:
مگر سخن از نیاز به اتش بودن برای باده است ؟ چگونه فارسی بدین روانی را در نمیابید و چنین سخن بهوده ای میگویید - یک جشن کرد ان شب و باده خورد - این چه پیوندی با اتش و باده دارد ؟ باده برای پدید امدن اتش خورده نه انچه شما پنداشتید که نمیدانم چگونه چنین چیزی به مغزتان رسیده - گویا شما در پاسخ ان دوستمان چنان دست و پا گم کرده اید که گمان کردید سخن فرزانه توس نیز ان بودهه - نه گرامی اینگو.نه نیست - در پاسخ چنان دست و پا گم نکنید که راه را هم گم کنید - پاسخ ان دوست این بود که بگویید باده اتش نمیخواهد خود اب اتشناک است
جهن یزداد در ۴ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۴ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۴۷ دربارهٔ خواجوی کرمانی » سام نامه - سراینده نامعلوم منسوب به خواجو » بخش ۷ - در پادشاهی نشستن هوشنگ به جای پدر:
بدینگونه از چرم پویندگان
بپوشید بالای گویندگان
کمیل قزلباش در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۵۵ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۷:
خوشا کسی که دم آب بی شراب نخورد
دمی که جام شرابی نداشت، آب نخورد ز نقص تشنه لبی دان، به عقل خویش مناز
رضا از کرمان در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۰۷ در پاسخ به کیخسرو آرش گرگین فرامرزی دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۱۹۲ - دین و دولت:
سلام بله دقیقا در بیت اول هم داره میگه
رضا از کرمان در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۲۲:۵۸ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب سوم در فضیلت قناعت » حکایتِ شمارهٔ ۱۲:
سلام شب بخیر سال نو تمامی عزیزان مبارک
امروزه با پیشرفتهای حاصل شده در علم پزشکی خوشبختانه توجه بیشتری به بیماران دارای مشکلات جنسی میگردد وشاخه‌های جدیدی از علم خصوصا در بین روانپزشکان برای این دسته از بیماران ایجاد شده وبه عنوان مثال جهت درمان بیمار دارای ابهام جنسی یا هرمافرودیسم از بیمار تی اس(ترانس سکسوالیسم) یا سایر موارد روشهای متفاوت وجود دارد بگذریم چون بنده زیاد در این موارد اطلاع کامل ندارم که قابل عرض باشد
ولی در گذشته شاید به تمامی این بیماران به یک دید نگاه میشده وجامعه با ایشان برخورد یکسان داشته وحتی به ایشان عنوان بیمار هم اطلاق نمیشده ومخنث به فردی اطلاق میشده که قوه رجولیت نداشته.
ولی برویم سر موضوع حکایت وبرخورد جناب سعدی باموضوع طبق شرحی که سعدی از اوضاع قحطی و اوضاع سخت معیشت مردم داره میده این فرد داره از مردم دستگیری میکنه واطعام میده آیا در آن روزگار وآن شهر ایشون تنها فرد متمول آن شهر بوده یا کسان دیگری هم بودند که با لئامت ذاتی نه حتی از کسی دستگیری نمیکردند شاید با احتکار وذخیره مایحتاج خلق الله آن شرایط بحرانی را حادتر هم میکردند که شاید نمونه های مشابه آن هم امروزه هم قابل درک ولمس باشه بنظر بنده مردی ومردانگی این فرد مخنث بقول راوی از خیلی از مردهایی که قوه رجولیت داشتند بیشتر بوده آدم بعضی وقتها از کلام واندیشه جناب سعدی متعجب میشه نیم خورده سگ وسفله و بی هنر, یک نیم نگاه به همت وغیرت ونوعدوستی این بابا هم نمیکنه طلا هر جا که باشه طلاست نمیدونم شاید هم ایشون درست میگن ونصیحتشون عالمانه است وبنده نمیفهمم.
والله واعلم باصواب
شاد وخرم باشید
در سکوت در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۰۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۵:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
در سکوت در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۰۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۴:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
در سکوت در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۳:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
در سکوت در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۲:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
کیخسرو آرش گرگین فرامرزی در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۲۴ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۱۹۲ - دین و دولت:
این شعر منظورش شاهنشاهی پهلوی بود ؟؟
کوروش در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۲۶ در پاسخ به رضا از کرمان دربارهٔ مولانا » فیه ما فیه » فصل دوازدهم - قَالَ النَّبُّي عَلَیْهِ السَّلَامُ اَللَّیْلُ طَویْلٌ فَلَا تُقَصِّرْهُ:
خیلی سپاسگزارم ❤❤❤
iamadelabbasi در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۴۷ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » داستان بیژن و منیژه » بخش ۷ - آمدن رستم نزد کیخسرو، آفرین ماه‌ها، بزم باغ و پذیرفتن رهایی بیژن:
سفندارمذ پاسبان تو باد
سپندارمذ به چم زمین و زن که هر دو نماد باروری اند و در ایران باستان، روز پنجم ماه را که اسپند نام داشت، در ماه اسپند، جشن می‌گرفتند و در آن روز، زن را گرامی می‌داشتند و پیشکش‌هایی بدو می‌بخشیدند. نام این جشن باستانی، "سپندارمذگان" بود. امید است دوباره زنده شود تا به گفته‌ی استاد کزازی، جوانان ما دل خویش را به ولنتاین خوش نکنند.
پریسا رفائی در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۰۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » ترجیعات » بیست و هشتم:
در بیت دوم از بند دوم
کلمه‌ی ابتدای بیت «متانند» ضبط شده که نادرست است
درست کلمه‌ی «مانند» است
مانند موسی
حبیب شاکر در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۴:
سلام بر یاران همدل
آنانکه به علم و فضل خود می بالند
وز جایگه عالی خود خوشحال اند
فرجام سفر چون همه یکسان بینند
بیش از دگران موقع. رفتن نالند
سپاس از دوستان.
احسان چراغی در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۲۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹:
از زیبایی‌ها و نکات جالب توجه در اشعار بزرگان این است که یک مضمون را بارها تکرار می‌کنند. مفهوم بیت پنجم این غزل را نیز سعدی در این بیت از غزل دیگری آورده:
غم دل با تو نگویم که نداری غم دل
با کسی حال توان گفت که حالی دارد
احسان چراغی در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۱۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹:
مضمون بیت ششم این غزل را سعدی در بسیاری از غزلهایش آورده.
از جمله:
ابنای روزگار به صحرا روند و باغ
صحرا و باغ زنده‌دلان کوی دلبر است
ز آب روان و سبزه و صحرا و لاله‌زار
با من مگوی که چشم در احباب خوشتر است
هرگز اندیشه یار از دل دیوانه عشق
به تماشای گل و سبزه و صحرا نرود
گر بیارند کلید همه درهای بهشت
جان عاشق به تماشاگه رضوان نرود
گر سرت مست کند بوی حقیقت روزی
اندرونت به گل و لاله و ریحان نرود
هر که را باغچه‌ای هست به بستان نرود
احسان چراغی در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۰۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹:
وای خدای من ...
چه غزلی ... چه غزلی ...
امیر م. در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۴۳:
کاربرد «تا» در بیتی که دوستان گفتند از نظر وزنی کاملا درست است. مفتعلن مفاعلن ← تا سر خود نهان کنی. همان طور که می بینید، رکن اول در هر نیم مصراع مفتعلن است که هجای اول آن هجای بلند است و «تا» هم هجای بلند هست.
کابِر در ۴ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۴ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۴۶ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۷: