لعلت اندر سخن شکر خاید
رویت انگشت بر قمر خاید
هر که با یاد تو شرنگ خورد
هم، چنان دان که نیشکر خاید
هر که او پایبست روی تو شد
پشت دست از نهیبِ سَر خاید
مرکب جان به مرغزار غمت
بدلِ سبزه عود تر خاید
بنده تا دید سیم دندانت
لب همه ز آرزوی زر خاید
عشقت آن اژدهاست در تن من
که دلم درَّد و جگر خاید
گوش کن حسب حال خاقانی
گرچه او ژاژ بیشتر خاید


با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این غزل از عشق و زیبایی معشوق سخن میگوید و احساسات عمیق و دردناک خود را بیان میکند. او به یاد معشوق به شکر و نیشکر تشبیه میکند و شیرینی و تلخی عشق را در یکجا میبیند. معشوقی که زیباییاش دلانگیز و جذاب است، حال او را دچار درد و آرزو میکند. در نهایت، شاعر به وضعیت خود و بیتابیاش اشاره میکند و میگوید که علیرغم همه دردها، کلامش از عشق سرشار است.
هوش مصنوعی: سخن تو مانند لعل (گوهر) است و وقتی که دربارهات صحبت میشود، شیرینی آن زبانزد خواهد بود. وقتی به چهرهات نگاه میکنند، همه متوجه زیبایی و درخشانیات میشوند.
هوش مصنوعی: هر کس که با یاد تو تلخی زندگی را تحمل کند، باید بداند که در نهایت به شیرینی و خوشی دست خواهد یافت.
هوش مصنوعی: هر کسی که به تو تکیه کند و به محبت و عشق تو وابسته شود، دیگر از تهدیدها و فریادها نمیترسد و از آنها نمیهراسد.
هوش مصنوعی: دل و جانم به باغ و دشت غم تو تبدیل میشود و مانند عود تر، بوی خوشی از خود برمیافشانم.
هوش مصنوعی: من تا وقتی که دندانهای نقرهای تو را ببینم، لبهایم به خاطر آرزوی طلا از خنده فاصله میگیرد.
هوش مصنوعی: عشق تو مانند یک اژدها در وجود من است که باعث درد و رنج در دل و جگرم میشود.
هوش مصنوعی: به دقت به وضعیت خاقانی توجه کن، هرچند او ممکن است زیاد صحبت کند یا بیمقدمه باشد.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
جان ز شوق لبت شکر خاید
دل به دندان غم جگر خاید
ظن پیری مبر که نغمهٔ کام
بخت بر آب و دیر تر خاید
دل آشفته بخت من تا چند
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.