عاقل چون خلاف اندر میان آمد بجهد و چو صلح بیند لنگر بنهد که آنجا سلامت بر کران است و اینجا حلاوت در میان.
مقامر را سه شش میباید، ولیکن سه یک میآید.
هزار باره چراگاه خوشتر از میدان
ولیکن اسب ندارد به دست خویش عنان
|
|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات |
|
|
راهنمای نوار ابزار |
|
|
پیشخان کاربر |
|
|
اشعار و ابیات نشانشدهٔ کاربر |
|
|
اعلانهای کاربر |
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه) |
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور |
|
|
لغزش به پایین صفحه |
|
|
لغزش به بالای صفحه |
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر |
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش |
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شمارهگذاری خطوط |
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور |
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور |
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور |
|
|
نشان کردن شعر جاری |
|
|
ویرایش شعر جاری |
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری |
|
|
شعر یا بخش قبلی |
|
|
شعر یا بخش بعدی |
عاقل چون خلاف اندر میان آمد بجهد و چو صلح بیند لنگر بنهد که آنجا سلامت بر کران است و اینجا حلاوت در میان.
مقامر را سه شش میباید، ولیکن سه یک میآید.
هزار باره چراگاه خوشتر از میدان
ولیکن اسب ندارد به دست خویش عنان


با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر به بررسی تفاوت میان عقل و احساس میپردازد. در شرایطی که اختلاف و دشمنی وجود دارد، عاقل به دنبال صلح و آرامش میرود و نمیخواهد درگیری را ادامه دهد. او میداند که در شرایط دشوار، سلامت و امنیت ارزش بیشتری دارد. همچنین، شاعر با اشاره به مقامر (آدم پرخاشگر) میگوید که حتی اگر مکانی زیبا باشد، بدون ابزار و توانایی مناسب نمیتوان از آن بهرهمند شد. در نهایت، او یادآوری میکند که گاهی باید از دلایل عینی و حسهای خوب گذشت تا به راه درست رسید.
انسان عاقل وقتی میبیند که اوضاع بر وفق مراد نیست و مخالفت و اختلاف به وجود آمده یا میآید از آن دوری میکند. و در موقعیتهایی که اوضاع را آرام ببیند، میایستد و با خیال راحت در آن وضعیت (یا مکان) توقف میکند. زیرا در موقعیت اول، امنیت و سلامت در لبهی خطر است و در یک آن از بین میرود، اما در موقعیت دوم آرامش و آسایش و خوشی برقرار است.
قمارباز دلش میخواهد (نیاز دارد که) تاس سه بار «شش» بیاید اما در عمل سه بار «یک» نصیبش میشود. [چون زندگی دنیا لزوماً مطابق میل ما نیست]
برای یک اسب، بهترین وضعیت و آرمانیترین حالت این است که هزار بار در چراگاه باشد و بچرد، تا اینکه یکبار در میدان جنگ باشد. اما زندگی بر مراد اسب نیست چون اسب اختیار خود را ندارد [همانطور که دنیا مطابق میل ما هم نیست و ما انسانها اختیاری برای اینکه همه چیز را مطابق میلمان کنیم نداریم] (یعنی هر کسی میداند آرامش بهتر از سختی است، اما همیشه اختیار اوضاع در دست انسان نیست، پس باید با سختیها و بداقبالیها و تلخیها کنار آمد و آرزوهای دور و دراز و رویایی را کنار گذاشت.)
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۴ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.