بابلی در ۵ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۵۵ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰:
معنی مصراع آخر چیست؟
مهدی در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۵۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » ابیات پراکندهٔ نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » تکه ۲۹:
این شعر از رابعه بلخی است؛ لطفا اصلاح شود.
Polestar در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۲۰:۱۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۵:
این بیت که گر بیارند همه درهای بهشت...
ادعائی باطل و صرفا یه اغراق شاعرانه است.
ایرج شمس در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۲۱:
متاسفانه حاشیه گذاران از مرحله نهایی عرفان که محو است و در مصرع اول آورده شده بی توجه و یا بی اطلاع بوده اند. در محو من از میان میرود.
محمد در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۰۷ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۶۰:
در برنامه گلهای رنگارنگ شماره 258ب نیز با آواز استاد قوامی و همراهی پرویز یاحقی تکرار شده است.
محمد عسگری - وفا - در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۲۴ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۰۲ - فرشتهٔ انس:
باسلام، احترام و تشکر از همه خادمان صادق فرهنگ و ادب
متاسفانه سه غلط املایی را باید یاد آوری کنم که پیش از این، یاد آوری و ثبت شده است. ولی بر خلاف رویه پسندیده مدیران گران قدر گنجور ، ترتیب اثر داده نشده است.
1- در مصرع اول بیت چهارم، متاعب به فتح میم و کسر عین، درست است. بعضی، آن را جمع تعب به معنی رنج، رنجها دانسته اند و بعضی، جمع متعب، به فتح میم و عین، و به معنی محل رنج، مرقوم داشته اند.
2- در مصرع اول بیت بیست و چهارم، کسیست زنده که از فضل، جامه ای پوشد، درست است.
3- در مصرع اول بیت سی و پنجم، حلیت، به کسر حا، سکون لام و فتح یا و به معنی زینت و زیور درست. است.
با آرزوی سلامت، دلی خوش و آرامشی سرشار برای همه ابنای بشر، بخصوص سمن بویان خوشخوی بهین گوی. 15 بهمن 1399
مصیب در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۰۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » دیباچه:
شاید سعدی کمی بیش از سعد زنگی سخن گفته اما باید این را به خاطر داشت شاهان همه مغرور بودند به جز کوروش و چند تن دیگر حتی به دیگران حسودی نمی کردند چه برسه به هم وطنی و دیگر شاهان مغرور بودند تمام دانشمندان و شاعران برای حفظ جان باید این کار را می کردند تا آثارشان باقی بماند و زحمتشان از بین نرود مانند عطار اگر در دوره ی مغول از مغلان تعریف می کرد و چند کتابش را مانند بیشتر دانشمندان به شاه هدیه میداد به دست مغولان کشته نمی شد حتی حافظ هم از شاه در دوره ی خودش شعر نوشته این کار لازم بوده است
حمیدرضا حسن شاهی در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۱۷ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » اشعار محلی » شمارهٔ ۲ - غزل:
کدوممون تا قبل از آلبوم استاد این شعر از محمد تقی بهار روو شنیده بودیم؟؟؟
اینجوری که آواز جاان تازه ای به شعرمیده و به چشم میاد
شاد باد روح استاد شجریان محمد تقی بهار و استاد مشکاتیان
حمیدرضا حسن شاهی در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۱۵ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » اشعار محلی » شمارهٔ ۵ - غزل:
شاد با روح محمد تقی بهار
سبک شعر خراسانی و کرمانجی واقعا زیباست
خیلی دوست دارم به قبرستان ظهیرالدوله در تهران برم و سر مزار ایشان
پیشنهاد می کنم دوستانی که در تهران هستند حتما مراجعه کنند
حمیدرضا حسن شاهی در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۱۱ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » اشعار محلی » شمارهٔ ۳ - غزل:
شاد باد روح استادان شجریان و مشکاتیان
صدای استاد است که به شعر پارسی جان می دهد
از موقعی که این آلبوم روو گوش کردم علاقه ام نسبت به خراسان شدید تر شده است
امیر در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۱۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۷۰ - جواب آمدن کی آنک نظر او بر اسباب و مرض و زخم تیغ نیاید بر کار تو عزرائیل هم نیاید کی تو هم سببی اگر چه مخفی‌تری از آن سببها و بود کی بر آن رنجور مخفی نباشد کی و هو اقرب الیه منکم و لکن لا تبصرون:
هر طالبی در حقیقت همان مطلوب است.
م.ا.ع در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۴:
در مصرع اول بیت دوم، در تصحیح استاد غلامحسین یوسفی:《مردست》نوشته شده است.
Polestar در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۵ دربارهٔ اوحدی مراغه‌ای » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۴:
زیباست واقعا
آریا در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱:
کتاب رباعیات مولانارو میخوام بخرم ولی نمیدونم چه انتشاراتی خوبه . کسی میتونه کمک کنه؟
mahd1keshavarz
ایدی تلگراممه ممنون میشم کمک کنید
محمدعلی در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۱۰ دربارهٔ شیخ بهایی » نان و حلوا » بخش ۴ - فِی التَّأَسُّفِ وَ النّدامَةِ عَلیٰ صَرْفِ الْعُمرِ فیما لایَنْفَعُ فِی الْقِیامَةِ وَ تأْویلِ قَولِ النَّبیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم: «سُؤْرُ الْمُؤْمِنِ شِفاءٌ»:
سلام
اگه ممکنه در مورد سنگ استنجا که چند بارهم تکرار شده قدری توضیح دهید. ممنونم
حمید هاشمی کهندانی در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۰۱ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » آغازکتاب » مجمع مرغان:
آدم چطور می تونه از فرعون بهیمی دور بشه؟ مولوی پاسخی به این سوال داره؟
نگین در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۱۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۳:
درود فراوان
پیرو این شعر کدام شیوه بیان این ضرب المثل درست است؟
صلاح مملکت خویش خسروان دانند یا صلاح ملک خویش خسروان دانند.
رخشان داودی در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۳۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۵:
عزیزانم، حیفم آمد که این دریافتهٔ شیرین ولی حزین را با شما نگویم، اول اینک درین عبارت ها توجه کنیم به کاربرد واژه ها و اینکه چقدر دستگیر هستند، یعنی میزان خود کفایی انسان را تا کجا ها بیان میکند:
مولانا در یأس از دست دادن دوبارهٔ شمس نغمهٔ سوک و تسلی و حماسهٔ خودیاری اضطراری را سر میدهد وبه خود نهیب میزند:
دست بگشا!
دامن خود را بگیر !
مرحم این ریش جز این ریش نیست!
بیگمان که شادابی های انسان برای دیگران است و حزنش تنها برای خودش! و آنهم برای اینکه هر غمی و هر حزنی برای انسان مثل یک پادزهر عمل میکند و ذهن و تن اش را پالایش میدهد.
پیام در ۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۱۳ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۸ - گفتار اندر فراهم آوردن کتاب:
حالا این واژه رَوِشنِ رو جناب آقای خالقی مطلق شرح و تفسیری ازش ارائه نکردن؟
امیر اصغری در ۵ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۰۵ دربارهٔ اوحدی مراغه‌ای » جام جم » بخش ۲ - مناجات: