علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۳۹ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۳ - وله ایضاً فی مدحه:
«ز بیم آنکه نبیند سطوت تو به خواب» درست: «آنکه نبینند».
علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۳۸ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۳ - وله ایضاً فی مدحه:
«عموم خلق خورند از لغت او جلاب» درست: «از لعاب او». «لعاب» آب دهان باشد.
علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۲۵ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۰ - در مدح حاجی میرزا آقاسی فرماید:
«گر سخن‌گویدکسی‌کاو معجز است‌و سر و وحی» درست: «سحر و وحی».
علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۲۴ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۰ - در مدح حاجی میرزا آقاسی فرماید:
«عصر او قصریت‌در وی‌خفته‌یک‌کشوربه‌ناز» درست: «قصریست».
علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۱۲ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۰ - در مدح حاجی میرزا آقاسی فرماید:
«المت بنا نعمه الله بالحق» درست: «ألمت بنا نعمة الله بالحق».
علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۰۹ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۰ - در مدح حاجی میرزا آقاسی فرماید:
«فروزنده دری در آن لیل اللیل» درست: «ألیل». کلمة «ألیَل» در عربی صفت «لیل» است.
علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۰۸ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۰ - در مدح حاجی میرزا آقاسی فرماید:
«یکی قلک اقبال را یم واهب». درست: «یکی فلک ...».
علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۰۲ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۸ - در تهنیت عید مولود امیرالمؤمنین علیه‌لسلام و مدح پادشاه جمجاه ناصرالدین شاه خلدالله ملکه :
«ختم‌کن اینجا سخن والله علم بالصواب» درست: «والله اعلم بالصواب». الف در «اعلم» افتاده است.
علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۰۱ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۸ - در تهنیت عید مولود امیرالمؤمنین علیه‌لسلام و مدح پادشاه جمجاه ناصرالدین شاه خلدالله ملکه :
«وینکه من‌گویم تمام افسانهای عاشتیست» کلمة درست «عاشقیست» نه «عاشتیست».
علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۵۹ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۸ - در تهنیت عید مولود امیرالمؤمنین علیه‌لسلام و مدح پادشاه جمجاه ناصرالدین شاه خلدالله ملکه :
بیت ذیل به نظر می رسد چنین باشد:
«عشق‌گویدگرم شد رخشم بزن‌برخی رکاب»
آنچه در متن آمده چنین است: «عشق‌گویدگرم شدخشم...». یعنی کلمة «رخشم» به صورت «خشم» درج شده است.
شبرو در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۵۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:
ممنون
غزل سایه بسیار بجا بود.
خلیل رفیعی طباطبایی در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۱۳ دربارهٔ شاطر عباس صبوحی » غزلیات » شمارهٔ ۳۰ - غوغای محشر:
شاید در بیت چهارم به جای کلمه ی سخره (که همانا مسخره شدن می باشد) کلمه ی سحره (مسحور شدن) درست تر و به معناتر باشد.
روفیا در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۱۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۱:
کل غزل گسترده ضرب المثل no pain no gain است .
روفیا در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۵۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۶:
بیت دوم :
دردم نهفته به ز طبیبان مدعی
باشد که از خزانه غیبم دوا کنند
اشاره به ایه
وَإِن مِّن شَیْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ
از سوره الحجر دارد .
تنها خزانه غیب معدن لطف ، زیبایی خوبی ، هنر موسیقی ، طب ، روانشناسی ، تکنولوژی و هر چیزی که فکرش را بکنیم است .
نشانم داده اند اندر خرابات
که التوحید اسقاط الاضافات
البته اسقاط الاضافات به معنای دور ریختن اضافات نیست . بلکه به معنای دور ریختن این فکر است که خزانه دیگری غیر از خزانه او هم در این گیتی وجود دارد .
علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۵۵ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳ - در ستایش محمّد شاه :
با سلام
واقعاً دست شما درد نکند که زحمت کشیده اید و این همه دیوان شعر را در سایت گرد آورده اید؛ به ویژه آنکه واقعاً هم کم غلط است.
د پنج بیت مانده به آخر این قصیده، آمده است: «نظم تو آیین ببین ...» که به نظر می رسد صحیح آن چنین است: «نظم نوآیین ببین ...».
با تشکر
آرین نوبخت در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۰۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۱۹:
به نظر بنده شعر راجب به ظهور ناجی عالم می باشد و ظهور مردمانی خدا جو و خدا پرست که با توجه به ایه شریفه زمین را به ارث میبرن قبل از وقوع قیامت.
ابوطالب رحیمی در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۱:۲۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۶:
در مصرع اول بیت دوم به جای "زمین" واژه "چمن" مناسب تر است و در اکثر دیوان های حافظ هم "چمن" به کار رفته است: "در آن چمن که نسیمی وزد ز طره ی دوست..."
در مصرع "قلندران حقیقت به نیم جو نخرند ..." در خیلی از نسخه ها "قلندران طریقت" یا "روندگان طریقت" نیز استفاده شده است.
بیت زیر نیز در اکثر نسخه ها وجود دارد که در اینجا نوشته نشده است:
نبسته اَند در توبه حالیا برخیز // که توبه وقت گل از عاشقی ز بیکاریست"
روفیا در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۰۹:۳۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۱:
سلام دوستان
واژه گفتن به نظر می آید با وازه سانسکریت گاتا و لاتین quotation هم ریشه باشد .
ولی در دیکشنری اتیمولوزی و ویکی پدیا چیزی که این مطلب را تایید کند نیافتم .
اگر کسی منابع کامل تری دارد لطفا مرا بهره مند کند .
میثم در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۰۸:۵۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶:
در پاسخ به علی: باده در مسرع اول استعاره از دیدن جمال زیبای حق است که باعث شادی و مستی هوشیارگونه دارد.
در مسرع دوم حرام اشاره به مستی زمینی که از مسکرات پیدا می شود دارد که انسان رو از هوشیاری ساقط و از خدا دور می کند
علی زاهد پور در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۴۰ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۳ - وله ایضاً فی مدحه: