|
|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات |
|
|
راهنمای نوار ابزار |
|
|
پیشخان کاربر |
|
|
اشعار و ابیات نشان‌شدهٔ کاربر |
|
|
اعلان‌های کاربر |
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه) |
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور |
|
|
لغزش به پایین صفحه |
|
|
لغزش به بالای صفحه |
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر |
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش |
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شماره‌گذاری خطوط |
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور |
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور |
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور |
|
|
نشان کردن شعر جاری |
|
|
ویرایش شعر جاری |
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری |
|
|
شعر یا بخش قبلی |
|
|
شعر یا بخش بعدی |
ما شادتریم یا تو ای جان
ما صافتریم یا دل کان
در عشق خودیم جمله بی‌دل
در روی خودیم مست و حیران
ما مستتریم یا پیاله
ما پاکتریم یا دل و جان
در ما نگرید و در رخ عشق
ما خواجه عجبتریم یا آن
ایمان عشق است و کفر ماییم
در کفر نگه کن و در ایمان
ایمان با کفر شد هم آواز
از یک پرده زنند الحان
دانا چو نداند این سخن را
پس کی رسد این سخن به نادان
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این غزل به بررسی حالات عشق و معرفت می‌پردازد. او به نوعی دگرگونی در دل و جان انسان‌ها اشاره می‌کند و به تضادهایی چون شادی و غم، کفر و ایمان می‌پردازد. در عشق، همگان بی‌دل و مست از زیبایی محبوبند و این حالت به حدی عمیق است که دانایی در نیافتن آن ناتوان است. عشق و کفر، به‌گونه‌ای هم‌صدا و درهم تنیده‌اند و از یک منبع به وجود آمده‌اند، به طوری که درک صحیح این موضوع برای نادانان دشوار خواهد بود. در نهایت، شاعر به پرسش‌هایی درباره‌ی وجود و ماهیت عشق و ایمان می‌پردازد.
هوش مصنوعی: آیا ما خوشحال‌تر هستیم یا تو که ای جان ما؟ آیا ما صاف و روشن‌تریم یا دل تو؟
هوش مصنوعی: ما در عشق خود غرق شده‌ایم و عشق ما ما را بی‌دل کرده است. در چهره‌ات دیده می‌شویم و شیدا و سردرگم هستیم.
هوش مصنوعی: ما در حال پنهان هستیم یا اینکه جام ما پاک‌تر است، یا اینکه دل و جان ما پاک‌تر است.
هوش مصنوعی: به ما نگاه نکن و در زیبایی عشق ما تعجب کن، ای آقای من، که ما شگفت‌انگیزیم یا او!
هوش مصنوعی: باور به عشق است و انکار ما. در انکار، دقت کن و در باور.
هوش مصنوعی: ایمان و کفر به یکدیگر پیوسته و در یک جا به هم می‌رسند، مانند دو نی که از یک پرده نواخته می‌شوند.
هوش مصنوعی: اگر شخصی عالم و دانا، نتواند این موضوع را درک کند، پس چگونه ممکن است این موضوع به کسی که نادان است، برسد؟
در حال بارگذاری آرایه‌های ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
می‌خواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
بر جانور و نبات و ارکان
سالار که کردت ای سخن‌دان؟
وز خاک سیه برون که آورد
این نعمت بی‌کران و الوان؟
خوانی است زمین پر ز نعمت
[...]
آبان روز است روز آبان
خرم گردان به آب رز جان
بنشین به نشاط و دوستان را
ای دوست به عز و ناز بنشان
تا باده خوریم و شاد باشیم
[...]
آدینه و صبح و عید قربان
فرخنده گشاد هر سه یزدان
بر ناصر دین و تاج ملت
شاه عجم و پناه ایران
سنجر که نهیب خنجر او
[...]
دین را حرمیست در خراسان
دشوار ترا به محشر آسان
از معجزه‌های شرع احمد
از حجت‌های دین یزدان
همواره رهش مسیر حاجت
[...]
ای روی تو آفتاب تابان
بردی دل و نیست بر تو تاوان
تو آفت جانی و جهانی
نام تو نهاده‌اند جانان
چون عهد تو پشت من شکسته
[...]
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.