در سکوت در ۴ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۶:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
حیدر بخشی در ۴ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۴۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲:
سلام به همه خیام فراتر از یک شاعر بود این شعرش از نظر بنده به این معنی است:
یعنی از فکر و خیال که فردا چه میشود در گذر چون آینده را خدا خودش خوب میداند در فردا ها هر چه که میشود بود اما تو هوشیار باش و تو خوش باش اگر زنده گی در آینده ها به فایده ات رقم خورد پس به خوشی ات افزود کن اگر به نقصت تمام شد پس هیچی تشویش نکن
سید حمید حسینی کیا در ۴ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۱۷ در پاسخ به ابوالفضل دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۲ - حکایت:
سلام
نظر شما غیر واقع است. قطعا مخاطب پیر، مرد بوده
سید حمید حسینی کیا در ۴ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۱۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۲ - حکایت:
به سختی بنه گفتش، ای خواجه، دل
این مصرع دقیقا یعنی چی؟ اگر می گفت:
گفتش به سختی بنه ای خواجه دل ، درست بود
اما الان یه جوریه
همیرضا در ۴ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۲۱ در پاسخ به محمدرضا دوراندیش دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۶:
مضمون بیت دوم به بیت اول ربط دارد.
در بیت اول منظور و معشوق را به ماه (چهره) و سرو (خوش‌قامتی) تشبیه کرده، منتهی تبصره آورده که این انگار ماه است اما ماه که کلاه سرش نمی‌گذارد و همینطور این انگار سرو است اما سرو که راه نمی‌رود.
بیت دوم او را بهتر از جمع سرو و ماه میداند. می‌گوید سرو بلند بوستان با وجود زیبایی و رعناییش این نیست که هر روز از گریبانش ماهی بلند شود در حالی که محبوب او چنین ویژگی‌هایی دارد.
محمدرضا دوراندیش در ۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۱۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۶:
امکانش هست بزرگواری بیت دوم را به زبان ساده توضیح بدهد
سوفی در ۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۱۹ در پاسخ به برگ بی برگی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۴:
به به، خدا خیر و برکت و آگاهی فراوان بهتون عنایت کنه. خیلی عالی و کاربردی بود. سپاسگزارم از وقتی که گذاشتید و تفسیر کاملی که نوشتید.🌸🙏🏻🍃
در سکوت در ۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۵:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
سید دانیال حسینی در ۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۳۵ دربارهٔ ناصرخسرو » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵۰:
سلام.
عذرمیخوام اون بیتِ
«نبینی بر گه شاهی مگر غدار و بی‌باکی
نیابی بر سر منبر مگر رزاق و کانایی»
این نمی‌بایست به جای «رزاق به معنای روزی دهنده»،«زراق به معنیِ فریبنده» باشه؟
سیدمصطفی مرتضوی در ۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۰۴ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۱۵:
دکتر محمد اصفهانی هم در سریال آتش و شبنم اجرا کردند
حسین در ۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۵:۱۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۲:
مرحوم حسن جوهر چی در سریال قدیمی در پناه تو این شعر را با آواز به زیبایی زمزمه میکند روحش شاد و یادش به خیر .
ابوعلی در ۴ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۵۶ در پاسخ به سیدعلی (رضا) ساقی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸:
سلام بر آقا رضای عزیز که همواره از حاشیه های پرمغزشان بهره مند شده ام. لطفا بفرمائید چطور می توان مجموعه این حاشیه ها را به صورت مکتوب در اختیار داشت. باتشکر
الهام در ۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۰۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴:
پاسخی به رسول:
من فکر می‌کنم معنی، همان معنی جاافتاده است. همان که در این بهار ما با هم باشیم و باغ و صحرا را به دیگران واگذاریم.
اگر معنی این‌چنین باشد که شما می‌گویید: «بیا که وقت بهار است، تا من و تو و دیگران (همه به اتفاق) به باغ و صحرا برویم.» سعدی می‌خواسته فقط بگوید بهار است و بیا با هم و با دیگران به باغ و صحرا برویم؟
بله این رفتن به باغ و صحرا اتفاق خوبی‌ست اما با معنی موردنظر شما، انگار چیزی کم دارد. انگار از آن «آنِ» معنی تهی شده است.
سعدی چنان که شما نیز اشاره کردید، طبیعت‌دوست است و بارها و بارها از میل و اشتیاقش به تماشای باغ و صحرا گفته، اما دیدن معشوق او را خوش‌تراست. لطفی دگر دارد.
مثلا آنجا که می‌گوید:
ابنای روزگار به صحرا روند و باغ/ صحرا و باغ زنده‌دلان کوی دلبر است
یا:
ما را سر باغ و بوستان نیست/ هر جا که تویی تفرج آنجاست
یا:
خلوت‌گزیده را به تماشا چه حاجت است/ چون کوی دوست هست به صحرا چه حاجت است
رضا آراس در ۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۲:۲۴ دربارهٔ ایرج میرزا » قطعه‌ها » شمارهٔ ۷۷ - حیله:
با درود . در بیت سوم مصراع اول باید کلمه "نَظرِه یِ" به جای نظر درج شود تا وزن شعر صحیح باشد
از در نرسیده به همان نظره ی اول...
نظره به معنای یکبار نگاه کردن و یکبار نگریستن است و شیخ اجل سعدی هم ترکیب نظره اول را به زیبایی در این بیت به کار برده:
چنان به نظره اول ز شخص می ببری دل
که باز می نتواند گرفت نظره ثانی
فاطمه زندی در ۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۲۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۸:
عندلیب =بلبل
پروا داشتن =توجه داشتن
اگر درِ قفسی را که بلبلِ عاشق در ان ست را بشکنی ،او پرواز نخواهد کرد..زیرا در دل او ذوق و نشاط عشق چنان غوغایی به پا کرده است که خبر از درِ قفس ندارد..
محمدرضا جراح زاده در ۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۳۷ در پاسخ به عمار دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:
احسنت، همینطوره ، عالیه این شعر
محمدرضا جراح زاده در ۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۰۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:
احسنت به سعدی که نمونه و الگوی واقعی مرادنگیست 👌👏👏👏
ارشک دادور در ۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۴۲ دربارهٔ اوحدی مراغه‌ای » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۹:
جایی دیگر دیدم:
دنیا و دین و دانش درکار عشق کردی ..
زین کار پرسه بینی کاردگر کن ای دل ..
رضا از کرمان در ۴ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۳۶ در پاسخ به محمدرضا غفاری دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:
سلام جناب غفاری
عارف واصل یا در کل هر شخصی که به ذات وصفات خدایی زنده شده نه تنها با زبان و گفتار در حال اظهار مراتب شکر خداوند است بلکه با تمام وجود وبا تک تک سلولهایش حمد وسپاس خداوند رو بجا میاره
سر فراز باشی
@daroon_shenasi در ۴ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۱۶ در پاسخ به سیدعلی (رضا) ساقی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۲: